依頭縷當
依頭縷當 (依頭縷當 ) 是一個漢語成語，拼音是yī tóu lǚ dàng，依頭縷當是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yī tóu lǚ dàng
怎么讀
注音一 ㄊㄡˊ ㄌㄩˇ ㄉㄤˋˊ
繁體依頭縷當
出處元 孟漢卿《魔合羅》第四折：“則要你依頭縷當，分星劈兩，責狀招實?！?/p>
用法聯合式；作謂語；指把事情一件件理清。
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| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 人才濟濟 | 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 余波未平 | 指某一事件雖然結束了，可是留下的影響還在起作用。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 有權有勢 | 勢：地位和權力。既有權力，又有地位。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 大張旗鼓 | 大規模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰時傳達軍令的用具）。原形容作成的規模和聲勢大；現泛指做事規模和聲勢很大。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆：暴雷；霹靂；鈞：古代的重量單位；一鈞合15公斤。形容威力極大；不可阻擋。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然?！焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 暴露無遺 | 暴露：顯露；顯現；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來；沒有絲毫遺漏。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 珠聯璧合 | 珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
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