鑿坯而遁
鑿坯而遁 (鑿坯而遁 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是záo pī ér dùn，。。。
拼音讀音
拼音záo pī ér dùn
怎么讀
注音ㄗㄠˊ ㄆ一 ㄦˊ ㄉㄨㄣˋˊ
繁體鑿坯而遁
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| 解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。謂說(shuō)話吞吞吐吐，含混躲閃。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。 |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。 |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 篤：忠實(shí)，厚道；舉：舉薦，選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道，對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦，指同等待人。 |
| 安安靜靜 | 指沒(méi)有聲音，沒(méi)有吵鬧和喧嘩。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評(píng)，聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得不舒服，但對(duì)改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 意興索然 | 索然：全無(wú)，空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法；不畏權(quán)貴。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來(lái)。 |
| 不寧唯是 | 寧：請(qǐng)助詞，無(wú)義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 屨及劍及 | 屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動(dòng)果斷迅速 |
| 舉目無(wú)親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
| 牛星織女 | 即牛郎織女。 |
| 政通人和 | 政事通達(dá)；人心和順。形容國(guó)家穩(wěn)定；人民安樂(lè)。 |
| 奪其談經(jīng) | 比喻在辯論中壓倒眾人。 |
| 馬龍車(chē)水 | 馬象游龍，車(chē)象流水。形容車(chē)馬往來(lái)不絕 |
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