刁鉆促狹
刁鉆促狹 (刁鑽促狹 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是diāo zuàn cù xiá,刁鉆促狹是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音diāo zuàn cù xiá
怎么讀
注音ㄉ一ㄠ ㄗㄨㄢˋ ㄘㄨˋ ㄒ一ㄚˊˊ
繁體刁鑽促狹
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
縫衣淺帶 | 寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
輕而易舉 | 輕:輕松;舉:向上托。很輕松很容易地舉起來。形容做事情毫不費(fèi)力。 |
反復(fù)無常 | 反復(fù);顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
價(jià)值連城 | 價(jià):價(jià)格;連城:連成一片的好多城池。形容物品很珍貴;價(jià)值很高。 |
習(xí)非成是 | 對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了,反以為本來就是對(duì)的。 |
見多識(shí)廣 | 識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
舉善薦賢 | 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
今來古往 | 猶古往今來。 |
一干二凈 | 形容非常干凈;也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
萬無一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬:形容很多;失:差錯(cuò)。 |
閉關(guān)自守 | 守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
千絲萬縷 | 縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
各盡所能,按勞分配 | |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 | 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |