度外之人 |
度外:心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。即局外人。 |
死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
不正之風 |
不正當的社會風氣。 |
師心自是 |
師心:以心為師。指固執己見,自以為是。 |
林下風致 |
同“林下風氣”。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
成竹在胸 |
成竹:現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。 |
倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
塵外孤標 |
塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
漫不經心 |
漫:隨便;不受約束;經心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
量能授官 |
根據人的能力大小而授予適當官職。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
細水長流 |
細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |