芒刺在背 |
芒刺:谷類殼上的細(xì)刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
人才濟(jì)濟(jì) |
人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長(zhǎng)的人。濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì):眾多樣子。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。 |
視微知著 |
看到細(xì)微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)。 |
躡手躡腳 |
躡:放輕腳步。形容動(dòng)作很輕;有時(shí)指走路時(shí)非常小心;或偷偷地跟隨。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
敗俗傷風(fēng) |
指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
互通有無(wú) |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說理而使人感化。 |
國(guó)無(wú)寧日 |
寧:安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。 |
室邇?nèi)诉b |
見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
立地書櫥 |
比喻人讀書多,學(xué)識(shí)文博。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
千家萬(wàn)戶 |
眾多人家。 |
密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
進(jìn)進(jìn)出出 |
走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
有志竟成 |
竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。 |
河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
蕩然無(wú)余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都?xì)模ПM凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |