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| 中正無私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 |
| 老馬識途 | 識：認得；途：路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人；富有經驗。 |
| 寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干凈利索。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
| 窮家富路 | 指居家應節儉，出門則要多帶盤纏，免遭困窘。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 斷斷續續 | 不連續的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞；不留情面。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 結纓伏劍 | 結纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態柔美。 |
| 綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器，趕回太陽。比喻排除困難，扭轉危局。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 牛星織女 | 即牛郎織女。 |
| 古來今往 | 從古代到現代。 |
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