車馳馬驟
車馳馬驟 (車馳馬驟 ) 是一個漢語成語，拼音是chē chí mǎ zhòu，車馳馬驟是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音chē chí mǎ zhòu
怎么讀
注音ㄔㄜ ㄔˊ ㄇㄚˇ ㄓㄡˋˊ
繁體車馳馬驟
出處清 富察敦崇《燕京歲時記 走馬燈》：“走馬燈者，剪紙為輪，以燭噓之，則車馳馬驟，團團不休，燭滅則頓止矣。”
例子敵寨不及防備，猛被元兵攻入，車馳馬驟，掃了一個精光。蔡東藩《元史通俗演義》第五七回
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 過五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲勞。形容非常疲乏。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容變化大。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。 |
| 持之以恒 | 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。 |
| 斷子絕孫 | 指沒有子孫后代。多用作詛咒語。 |
| 國士無雙 | 國士：國中杰出的人物。指國中獨一無二的人才。 |
| 泣不成聲 | 泣：低聲哭。哭得噎住了；連聲音也發(fā)不出來。形容極度悲傷。 |
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