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| 卑諂足恭 | 卑：低下；諂：巴結奉承；足：音“巨”，過分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛逢迎，過分恭順，取媚于人。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 臭名遠揚 | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。 |
| 算無遺策 | 算：計劃；遺策：失算。形容策劃精密準確，從來沒有失算。 |
| 無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。 |
| 志在千里 | 形容志向遠大。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
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