正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
為民請命 |
請命:請示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,提出要求。 |
吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
窮家富路 |
指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
風(fēng)流才子 |
風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
皮開肉綻 |
綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
光前裕后 |
光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅貞。 |
天網(wǎng)恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
惴惴不安 |
指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |
揮戈反日 |
揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
顧影自憐 |
看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨失意;現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
牛衣對泣 |
睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切實際,敷衍塞責(zé)的做法。 |
強(qiáng)顏歡笑 |
心里不暢快,但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。 |
去住兩難 |
去也不好,留也不好,左右為難。 |