鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
可想而知 |
想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
挖空心思 |
形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應付;不認真。了:了結(jié)。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
水中撈月 |
到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費力氣。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
迷離惝恍 |
形容模糊而難以分辨清楚。 |
過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
慮周藻密 |
藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴謹,措詞縝密。考慮周到,辭采細密。 |
為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
母夜叉 |
比喻兇悍的婦女。 |
書不釋手 |
手里的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。 |
報讎雪恨 |
報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。 |
老氣橫秋 |
老氣:老年的氣概;橫秋:橫亙秋空。形容神態(tài)老練嚴肅。也形容為人死板;缺乏朝氣。 |