離世遁上 |
超脫世俗,回避君上。 |
束手無策 |
策:辦法。就像手被捆住一樣;一點辦法也沒有。 |
二百五 |
指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強莽撞的人。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
窮鄉僻壤 |
指荒遠偏僻的地方。 |
斷斷續續 |
不連續的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
指天誓日 |
指著蒼天;對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。 |
燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現也多用形容不勞而獲的人。 |
家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
忘乎所以 |
形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
以夷制夷 |
夷:舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |