口說無憑
口說無憑 (口説無凴 ) 是一個漢語成語，拼音是kǒu shuō wú píng，口說無憑是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音kǒu shuō wú píng
怎么讀
注音ㄎㄡˇ ㄕㄨㄛ ㄨˊ ㄆ一ㄥˊˊ
繁體口説無凴
出處元 喬吉《揚州夢》第四折：“咱兩個口說無憑。”
例子你說的這些事，口說無憑，我無法相信。
用法復句式；作補語、分句；指口頭說不能作為憑據。
近義詞空口無憑
反義詞有憑有據
英語Oral expressions can not be taken as evidence.（Words of mouth alone don't carry conviction.）
德語eine bloβe mündliche Erklǎrung ist noch keine Garantie
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| 強取豪奪 | 憑強力或權勢奪取。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越；特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 學而優則仕 | 優：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節。現多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 故態復萌 | 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
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