整整齊齊 |
保持整潔和有條不紊。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
掃地出門 |
原指把一切雜物都掃出門去;室內干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產都被處理;連人也被趕出家門。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
歇斯底里 |
情緒異常激動,舉止失常。 |
防患于未然 |
患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
杜絕言路 |
杜絕:斷絕,阻塞;言路:進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路,指不納諫言。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
半吊子 |
膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。 |
學而不厭 |
學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態柔美。 |
斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |