實至名歸 |
實:實際的成就;至:達到;名:名譽;歸:到來。有了真正的學識、本領或功業,自然就有聲譽。 |
離世遁上 |
超脫世俗,回避君上。 |
開門見山 |
打開門就看見山。喻指說話作文;一開始就入正題;不繞彎子。 |
綠林大盜 |
指聚集山林的強盜。 |
橫眉冷對千夫指 |
比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。 |
孤身只影 |
形容孤單一人。 |
形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
八荒之外 |
八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
銷聲匿跡 |
不出聲;不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷:消失。 |
爭先恐后 |
爭著向前;唯恐落后。 |
群龍無首 |
首:頭;引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的;無從統一行動。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
雨散風流 |
比喻離散。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
龍爭虎斗 |
龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
室邇人遙 |
見“室邇人遠”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
飛蛾撲火 |
蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |