縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
綠林大盜 |
指聚集山林的強(qiáng)盜。 |
亭亭玉立 |
形容身材碩長(zhǎng)秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭:高聳直立的樣子;玉立:比喻身材高而美麗。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
疑鄰盜斧 |
疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td>
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苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
敲詐勒索 |
依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
隳肝瀝膽 |
隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠(chéng)無(wú)比。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
懸石程書(shū) |
形容勤于政事。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
十惡不赦 |
十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
善游者溺 |
會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
各行其是 |
行:做;是:對(duì)的;其是:他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
樂(lè)以忘憂 |
由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
足不出門(mén) |
同“足不出戶”。 |
進(jìn)進(jìn)出出 |
走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
出師不利 |
師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始,就遭受敗績(jī)。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
單刀直入 |
單刀:短柄長(zhǎng)刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo);勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng);不繞彎子。 |
冒失鬼 |
言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
阿時(shí)趨俗 |
阿:迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 |