古為今用
古為今用 (古為今用 ) 是一個漢語成語，拼音是gǔ wéi jīn yòng，古為今用是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音gǔ wéi jīn yòng
怎么讀
注音ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄣ ㄩㄥˋˊ
繁體古為今用
出處毛澤東《書信選集 致陸定一》：“古為今用，洋為中用。”
例子研究古典文學要堅持古為今用的原則。
正音“為”，不能讀作“wèi”。
用法聯合式；作定語；指繼承文化遺產。
歇后語舊瓶裝新酒
謎語鈷--鈐；故事新編 聯
近義詞援古證今
反義詞以古非今
英語make the past serve the present
俄語испóльзовать наслéдие прóшлого в интерéсах настоящего
德語das Alte in den Dienst der Gegenwart stellen
法語que l'ancien serve l'actuel
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| 致遠恐泥 | 致遠：到達遠方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行。恐怕妨礙實現遠大目標。比喻小技無補于大業。 |
| 學以致用 | 為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水數日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 珠聯璧合 | 珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 顧影自憐 | 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨失意；現有自我欣賞的意思。 |
| 過五關斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
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