過化存神
過化存神 (過化存神 ) 是一個漢語成語,拼音是guò huà cún shén,過化存神是褒義詞。。。。

拼音讀音
拼音guò huà cún shén
怎么讀
注音ㄍㄨㄛˋ ㄏㄨㄚˋ ㄘㄨㄣˊ ㄕㄣˊˊ
繁體過化存神
出處先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“夫君子所過者化,所存者神,上下與天地同流。”
例子明·楊慎《用我吾為東周》:“惟圣人有過化存神之妙,撥亂反正之才。”
用法連動式;作謂語;含褒義。
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骨肉分離 | 骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。 |
不驕不躁 | 驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
黃臺之瓜 | 黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
門當戶對 | 門、戶:代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下;適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
一部二十四史,不知從何說起 | 二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
進本退末 | 本:根本;末:枝節。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
促膝談心 | 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
今是昨非 | 現在是對的;過去錯了。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
令人作嘔 | 嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
粉墨登場 | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
清風勁節 | 喻人品純潔,節操堅貞。 |
綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
從天而降 | 天上掉下來的。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
無窮無盡 | 窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
有志竟成 | 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |