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※ 與(面從后言)相關的成語及拼音：
| 舍安就危 | 舍：放棄；就：趨，從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情，不理智。 |
| 信口開合 | 比喻隨口亂說一氣。 |
| 學然后知不足，教然后之困 | 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 幫倒忙 | 指主觀上想幫忙，實際上卻起了反作用。 |
| 苦盡甘來 | 盡：終結；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經過去；美好的時光已經到來。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權當政。 |
| 困而不學 | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。 |
| 閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
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