經邦論道 |
指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
嚴陣以待 |
嚴:嚴肅整齊;嚴陣:整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰斗準備;等著敵人。 |
殺手锏 |
喻指取勝的絕招。 |
酒囊飯袋 |
囊:口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
翩翩起舞 |
輕捷飄逸地跳起舞來。 |
溝滿壕平 |
形容飽滿。 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
朝令夕改 |
早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。 |
云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
兢兢戰戰 |
兢兢:小心謹慎的樣子;戰戰:畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
挖空心思 |
形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
有目共睹 |
睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
文治武功 |
政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
古里古怪 |
怪異、奇特。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
斷章截句 |
不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |