原文
畏嚴大武，曰維四方畏威，乃寧。天作武，修戎兵，以助義正違。順天行五官，官候厥政，謂有所亡。城郭溝渠，高厚是量。既踐戎野，備慎其殃，敬其嚴君，乃戰(zhàn)赦。十藝必明，加之以十因，靡敵不荒。陣若云布，侵若風行，輕車翼衛(wèi)，在戎二方。我?guī)熤F，靡人不剛。
十藝：一大援，二明從，三余子，四長興，五伐人，六刑余，七三疑，八閑書，九用少，十興怨。十因：一樹仁，二勝欲，三賓客，四通旅，五親戚，六無告，七同事，八程巧，九□能，十利事。
藝因伐用，是謂強轉(zhuǎn)，應天順時，時有寒暑，風雨饑疾，民乃不處，移散不敗，農(nóng)乃商賈，委以淫樂，賂以美女。主人若杖，□至城下，高堙臨內(nèi)，日夜不解。方陣并功，云何能御。雖易必敬，是謂明武。
城高城高難平，湮之以土，開之以走路，俄傳器櫓。因風行火障水，水下惠，用元元，文誨其寡。旁隧外權(quán)，墮城湮溪，老弱單處，其辯乃離。既克和服，使眾咸宜，竟其金革，是謂大夷。
譯文及注釋
威武神圣的戰(zhàn)事。只有畏懼它的威嚴，四方才能安寧。上天安排武事，整治軍隊兵器，以匡扶正義矯正不義來順從天意。設(shè)五官，為其有失，五官當恪守其職。
敵人的城墻護城河，要測量它的高度深度。已經(jīng)進入敵人境要處處警戒可能發(fā)生的災禍。認真對待戰(zhàn)事，決定是戰(zhàn)還是不戰(zhàn)。十種作戰(zhàn)藝術(shù)要明白，再加上十種作戰(zhàn)的依靠，那就沒有敵人不敗逃的。布陣要像行云一樣密實，進攻要像風行一樣迅疾。戰(zhàn)車如羽翼護衛(wèi)在中軍兩旁。即使我們的軍隊走到困境，也沒有人不勇武剛強。
十藝是：一，告知外有大援；二，，告知后有增隨；三，告知有庶子從軍；四，告知是為長久興盛；五，告知是討伐有罪；六，告知徒隸可立功贖罪；七，會使用三種疑兵之計；八，會使用反間之書；九，會指揮少而精的部隊；十，會給敵國制造怨恨。
十因是：一，樹立仁德；二，戰(zhàn)勝私欲；三，使臣游士；四，通旅商人；五，同姓姻親；，六，孤人寡婦；七，共事同僚；八，合于法式的技巧；九，身懷技能之人；十，精良的器物。
十藝、十因交互使用，這就叫有強大的輔助。要順應自然與季節(jié)，四季有寒有暑。遇上風災、水災、饑荒與疾病，百姓就會流離。如果百姓遷移流散不加制止，農(nóng)民就會轉(zhuǎn)為商賈。
把淫蕩的樂傳給他們，把美女送給他們。如果敵國君主拒不接受，就把軍隊開到他的城下。用高堙窺視城內(nèi)，日夜都不放松。兩列隊伍一同進攻，他又如何抵擋?即使容易攻下，也一定要認真對待，這才叫做明武。
城墻很高難于平視，就用土來填塞。把他們的逃路留出，手持兵器的士兵如蟻附壁地攻城。或順風放火用火攻，或障火決河用水攻。或從旁邊挖隧道，城外燃烽火，或拆毀城墻填塞護城河，讓他們的長輩與幼弱單獨居處，他們的計謀就不能完成。攻城之
后，要柔和服人；役使民眾也要適當。仁愛地對待百姓，不欺侮他們的鰥寡。戰(zhàn)事到此終了，這樣才叫大夷。
參考資料：
1、佚名.新法家.http://www.xinfajia.net/2441.html