原文
韓非作《說(shuō)難》，而死于說(shuō)難，蓋諫說(shuō)之難，自古以然。至于知其所欲說(shuō)，迎而拒之，然卒至于言聽(tīng)而計(jì)從者，又為難而可喜者也。秦穆公執(zhí)晉侯，晉陰飴甥往會(huì)盟，其為晉游說(shuō)無(wú)可疑者。秦伯曰：“晉國(guó)和乎？”對(duì)曰：“不和。小人曰必報(bào)仇，君子曰必報(bào)德。”秦伯曰：“國(guó)謂君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸；以德為怨，秦不其然。”秦遂歸晉侯。秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長(zhǎng)安君為質(zhì)。太后不肯，曰：“復(fù)言者，老婦必唾其面。”左師觸龍?jiān)敢?jiàn)，后盛氣而揖之入，知其必用此事來(lái)也。左師徐坐，問(wèn)后體所苦，繼乞以少子補(bǔ)黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛(ài)憐少子乎？”曰：“甚于婦人。”然后及其女燕后，乃極論趙王三世之子孫無(wú)功而為侯者，禍及其身。后既寤，則言：“長(zhǎng)安君何以自托于趙？”于是后曰：“恣君之所使。”長(zhǎng)安君遂出質(zhì)。范雎見(jiàn)疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見(jiàn)秦王，必奪君位。”雎曰：“百家之說(shuō)，吾既知之，眾口之辯，吾皆摧之，是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對(duì)曰：“然。”即引商君、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說(shuō)，謬曰：“殺身成名，何為不可？”澤以身為俱全之說(shuō)誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客。卒之代為秦相者澤也。秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之。”死者二十七人矣。茅集請(qǐng)諫，王召鑊將烹之。焦數(shù)以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。呂甥之言出于義，左師之計(jì)伸于愛(ài)，蔡澤之說(shuō)激于理，若茅焦者真所謂劘虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時(shí)也。
譯文及注釋
韓非作《 說(shuō)難》 ，卻死于勸諫君王而召致的災(zāi)難。看來(lái)規(guī)勸君主反招禍，自古如此。至于國(guó)君知道人家所要規(guī)勸的內(nèi)容，接見(jiàn)他卻不接納他的意見(jiàn)，可是終究還是言聽(tīng)計(jì)從了，這又是變?yōu)碾y而成可喜可賀的事了。秦穆公俘虜了晉惠公，晉國(guó)的陰飴甥前往秦國(guó)參加會(huì)盟，他將替晉國(guó)游說(shuō)是毫無(wú)疑問(wèn)的。秦穆公問(wèn)：“晉國(guó)和睦嗎？”陰飴甥回答說(shuō)：“不和睦。小人說(shuō)一定要報(bào)仇，君子說(shuō)一定要報(bào)答恩德。”秦穆公問(wèn)：“全國(guó)認(rèn)為國(guó)君的前途將如何？”陰飴甥答：“小人認(rèn)為他不會(huì)被赦免，君子認(rèn)為他一定會(huì)回來(lái)；把感恩變成怨恨，秦國(guó)是不會(huì)這樣的吧。”秦國(guó)終于讓晉惠公回到晉國(guó)。
秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)請(qǐng)求援救，齊國(guó)提出要讓趙太后的小兒子長(zhǎng)安君作人質(zhì)，趙太后不肯，說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君作人質(zhì)的，老婦一定要向他臉上吐唾沫！”左師觸龍表示希望晉見(jiàn)太后，太后氣呼呼地請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，知道他必定是為這件事而來(lái)的。左師從容落座，先詢問(wèn)太后身體有無(wú)病痛，接著請(qǐng)求讓自己的小兒當(dāng)個(gè)宮廷黑衣衛(wèi)士。太后說(shuō)：“男子漢也愛(ài)憐白己的小兒子嗎？”觸龍答：“比女人們更愛(ài)憐。”后來(lái)話題涉到太后的女兒燕后，接著又深入探討趙王三代以下沒(méi)有功績(jī)而封侯的子子孫孫，災(zāi)禍涉及他們自身的情況。太后省悟之后，觸龍就問(wèn)：“長(zhǎng)安君憑什么把自己托身在趙國(guó)？”在這種清況下，太后說(shuō)：“任憑您支派他吧！”長(zhǎng)安君于是被派出國(guó)去作人質(zhì)。范雎在秦國(guó)受到冷落，蔡澤來(lái)到秦國(guó)，讓人公開(kāi)講一些激怒范雎的話，說(shuō)：“燕國(guó)來(lái)的客卿蔡澤是天下的善辯之士。他只要一見(jiàn)到秦王，一定會(huì)使范雎喪失相位。”范雎說(shuō)：“諸子百家的學(xué)說(shuō)，我全都懂得；眾人的論辯，我都挫敗過(guò)他們，這樣還怎么能使我失去相位呢？”讓人召來(lái)蔡澤，問(wèn)他說(shuō)：“您揚(yáng)言要取代我任相國(guó)，有這事嗎？” 蔡澤答道：“是的。”接著又引據(jù)商君、吳起、大夫種（越國(guó)大夫文種）的事例。范雎知道蔡澤要用游說(shuō)之詞難為自已，故意心口不一地說(shuō)：‘棲牲性命，成就名聲，為什么不可以？’蔡澤拿生命、名聲都要保全的道理誘導(dǎo)他，以閎夭、周公的忠貞圣明為他樹(shù)立榜樣。忠告他當(dāng)今秦王并不加倍優(yōu)遇功臣，不象秦孝公，楚越王那樣，你范雎的功勞也比不上商君等三人。規(guī)勸他歸還相印，把相位讓給賢者。范雎對(duì)蔡澤肅然起敬，拋卻了原先的惱怒，失去了原有的辯才，恭恭敬敬聽(tīng)他的意見(jiàn)，把他請(qǐng)到家中待如上賓。最終取代范雎作了秦相的就是蔡澤，秦始皇（統(tǒng)一前為秦王時(shí)，生母曾助人發(fā)動(dòng)叛亂）把母親放逐出秦都，下令說(shuō)：“有敢拿太后的事來(lái)勸諫的，殺死他！”為這件事而死的人已經(jīng)二十七人。茅集請(qǐng)求入宮勸諫，秦王讓人抬來(lái)大鍋準(zhǔn)備煮死他。茅集借夏桀、殷紂狂亂背理的行為來(lái)責(zé)備秦王，話還未說(shuō)完，秦王母子就和好如初了。
呂甥（陰怡甥）的言論出自于正義，左師的計(jì)謀發(fā)揮于愛(ài)心，蔡澤的勸說(shuō)激發(fā)于情理，至于茅集，真是所謂老虎嘴里拔牙的人了。范雎曾使擅權(quán)三十余年的秦昭王的舅父穰侯遭受困厄，從而奪取了他的相位，為什么一下子就不如蔡澤了呢？這就叫此一時(shí)彼一時(shí)啊！
參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html