原文
黃魯直《宿舒州太湖觀音院》詩(shī)云：“汲烹寒泉窟，伐燭古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔字甚新，其意蓋言抵觸之義，而莫究所出。惟杜工部《課伐木》詩(shī)序云：“課隸人入谷斬陰木，晨征暮返，我有藩籬，是闕是補(bǔ)，旅次于小安。山有虎，知禁。若恃爪牙之利，必昏黑摚突。夔人屋壁，列樹(shù)白桃，鏝焉墻，實(shí)以竹，示式遏。為與虎近，混滄乎無(wú)良賓客。”其詩(shī)句有云：“藉汝跨小籬，乳善待人肉。虎穴連里閭，久客懼所觸。”及知魯直用此序中語(yǔ)。然杜公在夔府所作詩(shī)，所謂“夔人”者，述其土俗耳，本無(wú)抵觸之義，魯直蓋誤用之。
又《寺齋睡起》絕句云：“人言九事八為律，儻有江船吾欲東。”按《主父偃傳》：“上書(shū)言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴”謂八事為律令而言，則為字當(dāng)作出聲讀，今魯直似以為平聲，恐亦誤也。
譯文及注釋
黃魯直《 宿舒州太湖觀音院》 詩(shī)寫(xiě)道：“汲烹寒泉窟，伐燭古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。” 夔，字非常新奇，它的意思大概是抵觸的意義，可是沒(méi)有人追究它的出處。杜甫《 課伐木》 詩(shī)的詩(shī)序說(shuō)：“督促罪犯到山谷中砍伐山陰的樹(shù)木，早上出去，晚上回來(lái)，我們有籬笆，那兒缺了就在哪兒補(bǔ)上，居處的地方于是能夠稍得安寧。山上有老虎，老虎也知道畏忌；如果它依仗著堅(jiān)利的爪牙，一定會(huì)在天色黑時(shí)錄沖捷的，夔州人的房堤墻壁，是排列著的白桃枝，涂上泥而成為墻的，當(dāng)中用竹子填實(shí)，用來(lái)表示阻遏，因?yàn)楦匣㈦x得近，常把老虎和賓客到來(lái)的聲音弄混。”這首詩(shī)的詩(shī)句說(shuō)：“藉汝跨小籬，乳獸待人肉。虎穴連里間，久客懼所觸。”由此可知黃魯直是用這首詩(shī)的詩(shī)序中的話(huà)，然而杜甫在夔州府所作的這首詩(shī)中，所謂的“夔人”，是記述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民俗罷了，本來(lái)沒(méi)有抵觸的意義，黃魯直大概是錯(cuò)用了。
另外，《 寺齋睡起》 這篇絕句說(shuō)：“人言九事八為律，儻有江船吾欲東。”考察《 主父偃傳》 ，“上書(shū)說(shuō)了九件事，其中八件都是談?wù)撀闪畹模患侵G伐匈奴的”，意思是八件事是就律令而說(shuō)的，那么‘為’字應(yīng)該讀成去聲，現(xiàn)在黃魯直似乎是認(rèn)為該讀平聲，恐怕也錯(cuò)了。
參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html