原文
周瑩字德純，號寶峰，永康人。嘗學(xué)於應(yīng)元忠，往見陽明子。陽明子曰：“子從應(yīng)子之所來乎？”曰：“然。”曰：“應(yīng)子云何？”曰：“應(yīng)子曰：‘希圣希賢，毋溺流俗。’且曰：‘吾聞諸陽明子’云。瑩是以不遠(yuǎn)千里而來謁。”曰：“子之來，猶有未信乎？”曰：“信。”曰：“信而又來，何也？”曰：“未得其方。”陽明子曰：“子既得其方矣。”對曰：“瑩惟不得其方，是以來見，愿卒賜之教。”陽明子曰：“子既得之矣。”周子悚然起，茫然有間。陽明子曰：“子之自永康來也，幾何程？”曰：“數(shù)百里而遙。”曰：“遠(yuǎn)矣。”曰：“從舟乎？”曰：“舟而又登陸也。”曰：“勞矣。當(dāng)茲六月暑乎？”曰：“途之暑特甚。”曰：“難矣。具資糧，從童仆乎？”曰：“攜一仆，中途而病，舍貸而行。”曰：“茲益難矣。”曰：“子之來既遠(yuǎn)且勞，其難若此也，何不遂返乎？將毋有強(qiáng)子者乎？”曰：“瑩至夫子之門，勞苦艱難誠樂也，寧以是而遂返，又奚俟人之強(qiáng)也？”曰：“如是，則子固已得其方矣。子之志，欲至於吾門，則至於吾門，無假於人。子而志於圣賢之學(xué)，則亦即至於圣賢，而又假於人乎？子之舍舟從陸，捐仆貸糧，冒毒暑而來也，又安受其方也？”周子躍然而拜，曰：“茲乃命之方也矣。微先生言，瑩何以得之！”陽明子曰：“子不見夫爇石以求灰乎？火力足也，乃得水而化。子歸就應(yīng)子，而足其火力焉。吾將儲擔(dān)石之水以俟子之再見。”瑩學(xué)於姚江，既有所得，乃講其學(xué)於五峰。（附案）