原文
宋獻(xiàn)策與李巖議明朝取士之弊
獻(xiàn)策既奏疏，出朝遇李巖散步偕行，適見(jiàn)二僧，設(shè)兩案，供養(yǎng)崇禎靈位，從旁誦經(jīng)禮懺，降臣繡衣乘馬，呵導(dǎo)而過(guò)，竟無(wú)慘戚意。巖曰：何以紗帽反不如和尚？獻(xiàn)策曰：此等紗帽，原是陋品，非和尚之品能超于若輩也。巖曰：明朝選士，由鄉(xiāng)試而會(huì)試，由會(huì)試而廷試，然后觀政候選，可謂嚴(yán)核之至矣。何以國(guó)家有事，報(bào)效之人，不能多見(jiàn)也。獻(xiàn)策曰：明朝國(guó)政，誤在重制科，朝廷高爵厚祿，一旦君父有難，各思自保。其新進(jìn)者，蓋曰：我功名實(shí)非容易，二十年燈窗辛苦，才博得一紗帽上頭，一事未成焉。我官居極品，亦非容易，二十年仕途小心，始得至此地位。大臣非此一人，我即獨(dú)死無(wú)益。此資格之不得人也。二者，皆謂功名是己所致，所以全無(wú)感戴朝廷之意。無(wú)怪其棄舊事新，而漠不相關(guān)也?？梢?jiàn)如此用人，原不顯朝廷待士之恩，乃欲責(zé)其報(bào)效，不亦愚哉！其間更有權(quán)勢(shì)之家，徇情面而進(jìn)者，養(yǎng)成驕慢，一味貪癡，不知孝弟，焉能忠義？又有富豪之族，從寅緣而進(jìn)者，既費(fèi)資財(cái)，思權(quán)子母，未習(xí)文章，焉知忠義？此邇來(lái)取士之大弊也。當(dāng)事者若能矯其弊而反其政，則朝無(wú)幸位，而野無(wú)遺賢矣。巖曰：適見(jiàn)僧人敬禮舊主，足見(jiàn)其良心不泯，然則釋教亦所當(dāng)崇敬。獻(xiàn)策曰：釋氏本西竺之裔，異端之教，邪說(shuō)誣民，充塞仁義，不惟愚夫俗子，惑于其術(shù)，乃至學(xué)士大夫，亦皆尊其教而趨習(xí)之。偶有憤極，則共披剃而避是非，忽值患難，則入空門(mén)而忘君父。叢林寶剎之區(qū)，悉為藏奸納叛之藪。君不得而臣，父不得而子，以布衣而抗王侯，以異端而淆正教，惰慢之風(fēng)，莫此為甚。若云誦經(jīng)有益，則兵臨城下之時(shí)，何不誦之退敵？禮懺有功，則君死社稷之日，何不禮懺延年。此釋教之荒謬無(wú)稽，而徒費(fèi)百姓之脂膏以奉之也。所當(dāng)人其人，而火其書(shū)，驅(qū)天下之游惰，以惜天下之財(cái)費(fèi)，則國(guó)用自足，而野無(wú)游民矣。巖曰：軍師議論極正，但愿主公信從其說(shuō)，痛洗積習(xí)之陋，誠(chéng)天下國(guó)家之幸也。語(yǔ)畢各歸營(yíng)。
牛金星遇異僧
牛金星將入朝，議登極事，行至長(zhǎng)安門(mén)外見(jiàn)一僧服衲衣攔街，大呼曰：小僧有緊急事情，要告明。金星問(wèn)曰：和尚有何緊事？僧曰：崇禎爺是個(gè)好皇帝，以為李家大兵來(lái)，就逼他吊死，既奪了明朝江山，又不見(jiàn)太子下落，特來(lái)稟問(wèn)丞相。金星大怒，左右欲殺之。僧呵呵大笑曰：和尚只一個(gè)頭，砍了值什么？汝輩幾萬(wàn)頭卻如何？金星曰：此癲僧也，勿殺，命之速去。僧行數(shù)步，化一陣清風(fēng)，不知蹤跡。
自成偽檄
自成陷京師，一面遣人招吳三桂，一面行文招左良玉、并高杰、劉澤清等諸將。偽檄云云，具在吳三桂請(qǐng)兵內(nèi)。
自成詐稱符命
宮中忽搜出滲金銅爐及漆金各一，上刻永昌元年三月之吉。人人驚駭，忽果將軍入朝報(bào)云：四夷館有西域番僧十余人，言語(yǔ)侏，具表文一道，譯出是西天竺國(guó)王彌離哆斯?jié)M來(lái)賓，聞中國(guó)有新天子登位、羌來(lái)入賀者。
自成改衣服印契
凡文官俱受大將軍節(jié)制，一品冠上插雉尾，一公服用棋盤(pán)方領(lǐng)補(bǔ)子服色，文武一樣改換。印章三品以上為符，四品以下為契。
公主夢(mèng)帝后
何新救公主入周奎家，公主思念父皇母后，時(shí)時(shí)欲絕飲食，左右苦勸，勉延。一日假寐，忽見(jiàn)先帝后與王承恩至。曰：我已訴于上帝，逆賊惡貫滿盈，不久自當(dāng)消滅，但劫數(shù)尚未盡，勾銷亦只在一年余矣。語(yǔ)畢見(jiàn)先帝披發(fā)仗劍，逐殺闖賊，連聲炮響，公主驚覺(jué)，以告周奎云。
李自成死羅公山
自成四月三十日西奔，焚五鳳樓，九門(mén)放火，火光燭天，號(hào)哭之聲，聞數(shù)十里。聞唐通為馮有威殺。五月初二，三桂兵追至定州清水河下岸，斬賊將谷大成，左光先墮馬折足，自成屢北。五月五日，率諸將直逼吳營(yíng)大戰(zhàn)。自辰至酉，互有殺傷，忽狂風(fēng)起，賊陣旗幟悉仆，自成中箭，落馬還營(yíng)。自此且戰(zhàn)且走，三桂亦不急追。牛金星見(jiàn)勢(shì)漸失，有他志，忌李巖、李牟得軍民心，欲去之。會(huì)報(bào)河南歸德府同知陳奇、商丘賈士俊，定陵令許承蔭、鹿邑令孫澄、考城令范雋、柘城令郭經(jīng)邦及尚國(guó)俊七人，俱被兵部尚書(shū)丁啟睿命參將丁啟光擒縛，往南京；李巖請(qǐng)率兵恢復(fù)。自成許之。金星曰：李巖此去必不返，叛形早已露，不如誅之。自成信其言，令金星設(shè)酒誘而殺之。宋獻(xiàn)策素善李巖，遂往見(jiàn)劉宗敏，以辭激之。宗敏怒曰：彼無(wú)一箭功，敢擅殺兩大將，須誅之。由是自成將相離心，獻(xiàn)策他往，宗敏率眾赴河南，自成與李過(guò)及驍將數(shù)人，率兵十余萬(wàn)，自河南至湖廣，欲合張獻(xiàn)忠，渡江抵辰州，知獻(xiàn)忠已入川，遂駐黔陽(yáng)二十里外。弘光元年正月下旬也。居二十日，百姓苦之，自成聞何騰蛟兵將至，入山閱視要害，見(jiàn)羅公山險(xiǎn)峻而廣大，遂分結(jié)三大營(yíng)于其下，為久駐黔陽(yáng)之計(jì)。但兵餉無(wú)兩月支，命劉宗堯等率兵二千渡江，往豫楚界郡縣劫糧；命辛思忠、楊彥率兵二千，于湖廣沿江府縣劫糧。一夕自成方寢，大呼曰：殺殺殺！我不懼汝。竇氏驚問(wèn)。自成曰：適夢(mèng)坐北京殿上，忽見(jiàn)崇禎皇帝，與范景文、倪元璐、汪偉、吳襄、周遇吉等數(shù)十人，欲執(zhí)予。予相振而醒。竇氏曰：勿異也，疑心生暗鬼耳。自成甫睡，復(fù)夢(mèng)如前。見(jiàn)文武叱聲如雷。乃寤。次日得疾。李過(guò)日進(jìn)候，由是與竇氏通。自成病益篤，夜半連呼云：皇帝幸釋我。遂死。李過(guò)以帝禮葬之。
其時(shí)，大清朝有賀表謂病故也。
李過(guò)降何騰蛟
李自成既死，其侄李過(guò)，與賀錦、牛佺、任繼宗、劉體仁等共議，諸將俱勸降何騰蛟，李過(guò)遂率眾歸之。
一云：李錦號(hào)一只虎，自成侄也。自成死，錦奉自成妻高氏，渡洞庭，踞山寨。隆武遣馬吉翔招之，賜錦名赤心，高氏為忠義夫人。隆武既沒(méi)，堵胤錫以永歷閣部撫湖南，赤心就招稱臣。然桀驁甚，在營(yíng)稱氏為太后，具疏稱自成為先帝。朝議騰忍聽(tīng)之。何騰蛟以閣部督師輕騎詣赤心營(yíng)，會(huì)師取長(zhǎng)沙，封赤心興國(guó)侯。
李過(guò)雖降，不過(guò)名焉而已。世界至此，不成世界。朝廷至此，不成朝廷。君子讀之，能無(wú)三嘆耶！康熙十年四月十三日，用賓氏書(shū)于社土之王館。