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卷一·習練

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原文

  夫軍無習練,百不當一;習而用之,一可當百。故仲尼曰:“不教而戰(zhàn),是謂棄之。”又曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”然則即戎之不可不教,教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知勸,然后習之,或陳而分之,坐而起之,行而止之,走而卻之,別而合之,散而聚之。一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教萬人,可教三軍,然后教練而敵可勝矣。

譯文及注釋

  如果軍隊士兵得不到應有的教育和訓練,那么一百名士兵也抵不上敵人的一個士兵;如果軍隊士兵受到了應有的教育和訓練,那么一名士兵就可抵擋百名敵人的進攻。所以孔子說:百姓沒有受到教育和訓練就去參加戰(zhàn)斗,這是讓他們去送死。”“讓賢德的人用七年的時間來教育和訓練百姓,他們馬上可以投入戰(zhàn)斗,并且個個都勇猛善戰(zhàn)!”這就是說想讓百姓投入戰(zhàn)斗,在出征之前不能不對他們進行教育和訓練,訓練時,要使百姓明白什么是禮,什么是義,要訓練、教誨他們有忠信的思想,要講明賞罰的界限,用賞罰來制約督促他們的行為,使他們自覺上進。然后進行基本技能訓練:列隊與解散,坐下起立,行進立定,前進后退,解散與集合,使他們能整齊劃一、井然有序。象這樣一教十,十教百,百教千,千教萬,就可以使整個三軍受到訓練,最后再讓將士接受戰(zhàn)術訓練就可以在戰(zhàn)場上打敗敵人了。

參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0915/19/1003261_314658076.shtml

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