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吳語(yǔ)·越王勾踐命諸稽郢行成于吳

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原文

  吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之。大夫種乃獻(xiàn)謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無(wú)庸戰(zhàn)。夫申胥、華登簡(jiǎn)服吳國(guó)之士于甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。夫謀必素見(jiàn)成事焉,而后履之,不可以授命。王不如設(shè)戎,約辭行成,以喜其民,以廣侈吳王之心。吾以卜之于天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,乃無(wú)有命矣。”

  越王許諾,乃命諸稽郢行成于吳,曰:“寡君勾踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮,敢私告于下執(zhí)事曰:昔者越國(guó)見(jiàn)禍,得罪于天王。天王親趨玉趾,以心孤勾踐,而又宥赦之。君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災(zāi),其敢忘君王之大賜乎!今勾踐申禍無(wú)良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思邊垂之小怨,以重得罪于下執(zhí)事?勾踐用帥二三之老,親委重罪,頓顙于邊。

  “今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國(guó)。越國(guó)固貢獻(xiàn)之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士使寇令焉。勾踐請(qǐng)盟:一介嫡女,執(zhí)箕帚以畡姓于王宮;一介嫡男,奉槃匜以隨諸御;春秋貢獻(xiàn),不解于王府。天王豈辱裁之?亦征諸侯之禮也。

  “夫諺曰:‘狐埋之而狐搰之,是以無(wú)成功。’今天王既封植越國(guó),以明聞?dòng)谔煜拢重淄鲋翘焱踔疅o(wú)成勞也。雖四方之諸侯,則何實(shí)以事吳?敢使下臣盡辭,唯天王秉利度義焉!”

譯文及注釋

  吳王夫差出兵進(jìn)攻越國(guó),越王勾踐起兵對(duì)抗。大夫文種向勾踐獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“吳國(guó)與越國(guó)的命運(yùn),只憑天意決定,您無(wú)須通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題。申胥和華登選拔訓(xùn)練吳國(guó)的青年把他們組編成軍隊(duì),還不曾被打敗過(guò)。一個(gè)人善于射箭,就會(huì)有一百個(gè)人拉緊弓弦跟著仿效,吳國(guó)有這樣的良將指揮,我們能否獲勝還沒(méi)有把握。凡要謀劃一件事,一定要預(yù)見(jiàn)到成功的把握,然后才可

  以去做,不能冒險(xiǎn)玩命。您不如勒兵自守,同時(shí)用謙卑的辭令向?qū)Ψ角蠛停寘菄?guó)的百姓高興,讓吳王的野心膨脹。我們可以為此卜問(wèn)上天,上天倘若要拋棄吳國(guó),必定會(huì)讓吳國(guó)答應(yīng)我們的求和并且不以我們的求和為滿足,進(jìn)一步膨脹它稱霸諸侯的野心。等到它的百姓疲憊,天災(zāi)又奪去它的糧食后,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地收拾它的殘局,吳國(guó)就失去上天的眷顧了。”

  越王同意了,于是派諸稽郢去吳國(guó)求和,說(shuō):“我們國(guó)君派我來(lái),不敢公開(kāi)以玉帛表達(dá)敬意,只敢私下對(duì)貴國(guó)的辦事人員說(shuō):過(guò)去越國(guó)遭禍,得罪了天王。天王親自起兵,打算滅掉勾踐,卻又寬宥了他。天王對(duì)于我們?cè)絿?guó),如同讓死人復(fù)活,讓白骨重新長(zhǎng)肉一樣地恩德啊。勾踐不敢忘記上天降下的災(zāi)禍,又怎敢忘記天王的恩賜呢!勾踐現(xiàn)在重遭災(zāi)禍,沒(méi)有善良的德行,草野鄙賤之人,豈敢忘記天王的大恩大德,而計(jì)較邊境上的小怨,以至再次獲罪于天王的辦事人員呢?勾踐特地率領(lǐng)幾個(gè)老家臣,親自承認(rèn)犯下的重罪,在邊境上叩頭求饒。

  “現(xiàn)在天王沒(méi)有細(xì)察,在盛怒之下調(diào)集軍隊(duì),打算狠狠地討伐越國(guó)。越國(guó)本來(lái)就是給吳國(guó)納貢的城邑,天王用鞭子驅(qū)使它就可以了,何必讓您的軍士屈尊來(lái)侵犯呢。勾踐請(qǐng)求締結(jié)盟約,并送上一個(gè)嫡生女兒,拿著箕帚到王宮里侍奉您;送上一個(gè)嫡生兒子,捧著盤(pán)匜跟仆人一起伺候您;春秋兩季的貢品,決不懈怠。天王又何須屈尊來(lái)制裁越國(guó)呢?我們進(jìn)獻(xiàn)的貢品也是按照天子向諸侯征稅的禮制啊。

  “諺語(yǔ)說(shuō):‘狐貍埋了東西,狐貍又把它掘出來(lái),所以沒(méi)有成功。’現(xiàn)在天王既已扶植越國(guó),以圣明聞達(dá)于天下,卻又要消滅它,這是天王對(duì)越國(guó)的扶植徒勞無(wú)功。即使四方的諸侯想臣事吳國(guó),又怎么使他們相信呢?我冒昧地把話說(shuō)透徹,只希望天王根據(jù)利來(lái)考慮怎樣合適。”

參考資料:
1、佚名.勸學(xué)網(wǎng).http://www.quanxue.cn/CT_RuJia/GuoYuIndex.html

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