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楚語(yǔ)·左史倚相儆司馬子期唯道是從

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原文

  司馬子期欲以妾為內(nèi)子,訪之左史倚相,曰:“吾有妾而愿,欲笄之,其可乎?”對(duì)曰:“昔先大夫子囊違王之命謚;子夕嗜芰,子木有羊饋而無(wú)麥薦。君子曰:違而道。谷陽(yáng)豎愛(ài)子反之勞也,而獻(xiàn)飲焉,以斃于鄢;芋尹申亥從靈王之欲,以隕于乾溪。君子曰:從而逆。君子之行,欲其道也,故進(jìn)退周旋,唯道是從。夫子木能違若敖之欲,以之道而去芰薦,吾子經(jīng)營(yíng)楚國(guó),而欲薦芰以干之,其可乎?”子期乃止。

譯文及注釋

  司馬子期想把妾立為正妻,去求問(wèn)于左史倚相,說(shuō):“我有個(gè)妾謹(jǐn)慎老實(shí),想給她戴上內(nèi)子的首飾,可以嗎?”倚相回答說(shuō):“以前大夫子囊不執(zhí)行楚恭王遺命要用的謚號(hào);子夕喜歡吃菱角,子木用羊祭祀而不用菱角。君子說(shuō):這違反命令卻符合道義。谷陽(yáng)豎心痛子反的辛勞,獻(xiàn)給他酒喝,結(jié)果子反死在鄢地;芋尹申亥順從楚靈王的欲望,結(jié)果靈王死在乾溪。君子說(shuō):這是順從卻違背道理。君子行事,要符合道義,所以進(jìn)退周旋,只服從道義。子木能夠違背子夕的欲望,以符合道義而不用菱角,您經(jīng)營(yíng)楚國(guó)的政事,卻想如同用菱角祭祀那樣違犯道義,可以嗎?”于是子期放棄了自己的想法。

參考資料:
1、佚名.勸學(xué)網(wǎng).http://www.quanxue.cn/CT_RuJia/GuoYuIndex.html

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