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周語(yǔ)·內(nèi)史過(guò)論神

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原文

  十五年,有神降于莘。王問(wèn)于內(nèi)史過(guò)曰:“是何故?固有之乎?”對(duì)曰:“有之。國(guó)之將興,其君齊明、衷正、精潔、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神饗而民聽,民神無(wú)怨,故明神降之,觀其政德而均布福焉。國(guó)之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐;其政腥臊,馨香不登;其刑矯誣,百姓攜貳。明神不蠲而民有遠(yuǎn)志,民神怨痛,無(wú)所依懷,故神亦往焉,觀其苛慝而降之禍。是以或見神以興,亦或以亡。昔夏之興也,融降于崇山;其亡也,回祿信于聆隧。商之興也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之興也,鳴于岐山;其衰也,杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也。”

  王曰:“今是何神也?”對(duì)曰:“昔昭王娶于房,曰房后,實(shí)有爽德,協(xié)于丹朱,丹朱憑身以儀之,生穆王焉,是實(shí)臨照周之子孫而禍福之。夫神壹不遠(yuǎn)徙遷,若由是觀之,其丹朱之神乎。”王曰:“其誰(shuí)受之?”對(duì)曰:“在虢土。”王曰:“然則何為?”對(duì)曰:“臣聞之:道而得神,是謂逢福;淫而得神,是謂貪禍。今虢少荒,其亡乎?”王曰:“吾其若之何?”對(duì)曰:“使太宰以祝,史帥貍姓,奉犧牲、粢盛、玉帛往獻(xiàn)焉,無(wú)有祈也。”

  王曰:“虢其幾何?”對(duì)曰:“昔堯臨民以五,今其胄見,神之見也,不過(guò)其物。若由是觀之,不過(guò)五年。”王使太宰忌父帥傅氏及祝、史奉犧牲、玉鬯往獻(xiàn)焉。內(nèi)史過(guò)從至虢,虢公亦使祝、史請(qǐng)土焉。內(nèi)史過(guò)歸,以告王曰:“虢必亡矣,不禋于神而求福焉,神必禍之;不親于民而求用焉。人必違之。精意以享,禋也;慈保庶民,親也。今虢公動(dòng)匱百姓以逞其違,離民怒神而求利焉,不亦難乎!”十九年,普取虢。

譯文及注釋

  周惠王十五年,有神降臨在莘。惠王問(wèn)內(nèi)史過(guò):“是什么原因?曾有過(guò)這類事嗎?”內(nèi)史過(guò)答道:“有過(guò)。國(guó)家將要興旺,其國(guó)君明察一切、中正無(wú)邪、精誠(chéng)廉潔、仁愛(ài)謙和,他的德政足以上達(dá)神靈,他的恩惠足以團(tuán)結(jié)民眾。神靈受禮、民眾信從,民神都沒(méi)有怨恨。因此神靈降臨,觀察他的德政而布施福祉。國(guó)家將要敗亡,其國(guó)君貪圖財(cái)利、邪僻不正、縱欲放蕩、荒疏怠政,愚穢暴虐,他的政務(wù)腐朽敗壞無(wú)法上達(dá)神靈,他的刑法縱惡懲善而使民眾渙散。因此神靈不佑、民眾離心,民神都怨恨厭惡,無(wú)所歸依,因此神靈也要降臨,觀察他的暴虐邪惡而降下災(zāi)禍。所以有時(shí)出現(xiàn)神靈而國(guó)家興旺,有時(shí)則國(guó)家敗亡。過(guò)去夏朝興起時(shí),祝融降臨在崇山;滅亡時(shí),回祿出現(xiàn)于聆隧。商朝興起時(shí),梼杌降臨在丕山;滅亡時(shí),夷羊出現(xiàn)于牧野。周朝興起時(shí),鳳鳥在岐山鳴叫;衰落時(shí),杜伯在鎬京射死了宣王。這都是神靈降臨的記載。

  惠王問(wèn):“現(xiàn)在降臨的是什么神呢?”內(nèi)史過(guò)答道:“過(guò)去昭王娶了房的女子,稱為房后,德行有缺,與丹朱相好,丹朱附身與她相配而生了穆王。這是降臨于周室子孫而主宰他們禍福的神。神一心依附于人就不會(huì)遠(yuǎn)遷,若以此看來(lái),大概是丹朱之神降臨了吧。”惠王問(wèn):“那將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?”內(nèi)史過(guò)答道:“神降臨在虢國(guó)的土地上。”惠王問(wèn):“那究竟是禍還是福?”內(nèi)史過(guò)答道:“我聽說(shuō)正直而遇到神,叫做迎福;淫邪而遇到神,叫做遭禍。如今虢政逐漸荒淫,恐怕要亡了吧?”惠王說(shuō):“我將怎么辦呢?”內(nèi)史過(guò)答道:“命太宰率太祝、太史帶領(lǐng)丹朱的后裔,捧著牲畜、谷物、玉帛等祭品去獻(xiàn)給神靈,不要有所祈求。”

  惠王問(wèn):“虢國(guó)還能存在多久?”內(nèi)史過(guò)回答說(shuō):“過(guò)去堯帝每五年到各地巡查一次,現(xiàn)在他的后代出現(xiàn),那末神靈顯現(xiàn)不會(huì)超過(guò)這個(gè)數(shù)字。若依此來(lái)看,虢國(guó)的滅亡不會(huì)超過(guò)五年。”惠王派太宰忌父帶領(lǐng)丹朱的后裔傅氏和太祝、太史捧著祭品去獻(xiàn)給神靈。內(nèi)史過(guò)跟著到了虢國(guó),虢君也派了太祝、太史去請(qǐng)求土地。內(nèi)史過(guò)回來(lái),把這件事告訴王說(shuō):“虢國(guó)一定要滅亡了,不誠(chéng)心祭祀而向神求福,神一定會(huì)降禍;不對(duì)民親而使用民力,民眾一定會(huì)背離他。誠(chéng)心誠(chéng)意地祭神,是禋;仁慈和惠地佑護(hù)民眾,是親。現(xiàn)在虢君過(guò)度動(dòng)用民力來(lái)滿足自己的私欲,離棄民眾、激怒神靈卻想祈求得利,不是太難了嗎!”惠王十九年,晉吞并了虢國(guó)。

參考資料:
1、佚名.勸學(xué)網(wǎng).http://www.quanxue.cn/CT_RuJia/GuoYuIndex.html

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