成語有關(guān)辟的成語
有關(guān)辟的成語
有關(guān)辟的成語共收錄21個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。 | 盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付托，責(zé)無旁貸，必當(dāng)鞭辟入里，成一完全商辦大廠，為天下創(chuàng)。” |
| 開疆辟土 | 開：開拓；疆：邊疆；辟：開辟；土：國土。開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土 | 清 陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第十卷：“高宗皇帝開疆辟土，仁育義征，決不以平定一隅遽形夸大。” |
| 開天辟地 | 辟：開辟。古代神話傳說；盤古氏開天辟地；才開始了人類歷史。用來指開創(chuàng)人類的歷史或有史以來前所未有的。 | 《隋書 音樂志中》：“開天辟地，峻岳夷海。” |
| 天開地辟 | ①猶言開天辟地。②謂天然形成。 | 宋·歐陽修《晉祠》詩：“天開地辟真主出，猶須再駕方凱旋?！彼巍ず檫m《奉禮歌》：“斗轉(zhuǎn)參橫將旦，天開地辟如春。”元·劉致《端正好·上高監(jiān)司》套曲：“天開地辟由盤古，人物才分下土?！?/td> |
| 放辟淫侈 | 見“放僻淫佚”。 | 清·劉大櫆《<張弘勛詩集>序》：余觀今之為友者，無故而聚于一室，酒食嬉戲，相與為放辟淫侈之談。” |
| 放辟邪侈 | 放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當(dāng)。指肆意作惡。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。” |
| 辟地開天 | 開：開拓；辟：開辟。古代神話盤古氏開辟天地，創(chuàng)立世界。后比喻有史以來。 | 明·許仲琳《封神演義》第82回：“杏黃幡下千千條古怪的金霞，內(nèi)藏著天上無，地上少，辟地開天無價寶?！?/td> |
| 獨(dú)辟蹊徑 | 辟：開辟；蹊徑：小路。獨(dú)自開創(chuàng)一條新路。比喻獨(dú)創(chuàng)新的方法或風(fēng)格。 | 清 葉燮《原詩 外篇上》：“抹倒體裁、聲調(diào)、氣象、格力諸說，獨(dú)辟蹊徑，而栩栩然自是也。” |
| 六通四辟 | 謂上下四方和春秋四時。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣?！?/td> |
| 鞭辟著里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。 | 清 李颙《南庠匯語》十六：“一則文字知見義襲于外，原不曾鞭辟著里，真參實悟?！?/td> |
| 鞭辟向里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。 | 明 王守仁《寄鄒謙之書》：“隨處體認(rèn)天理之說，大約未嘗不是，只要根究下落，即未免捕風(fēng)捉影，縱令鞭辟向里，亦與圣門致良知之功，尚隔一塵。” |
| 天地開辟 | 指前所未有，有史以來頭一次。 | 徐整《三五歷記》：“天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千年，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中?！?/td> |
| 另辟蹊徑 | 另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。 | 葉圣陶《倪煥之》：“對于這樣另辟蹊徑的教育宗旨與方法，自己確有堅強(qiáng)的信念?！?/td> |
| 不辟斧鉞 | 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。 | 《漢書 趙充國傳》：“不敢避斧鉞之誅。” |
| 鞭辟近里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。 | 宋 程顥《師訓(xùn)》：“學(xué)只要鞭辟近里，著己而已，故‘切問而近思’，則‘仁在其中矣’?！?/td> |
| 復(fù)子明辟 | 辟：國君。稱帝王復(fù)位，重新掌權(quán)。 | 《尚書·咸有一德》：“伊尹既復(fù)政厥辟?！?/td> |
| 鴻蒙初辟 | 鴻蒙：古人認(rèn)為天地開辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)?。開天辟地。指剛剛開始出現(xiàn)人類世界。 | 宋 張君房《云笈七簽 太上君開天經(jīng)》：“太初始分別天地清濁，剖判涬溟鴻蒙。” |
| 辟踴哭泣 | 辟：通“擗”，以手拍擊胸膛；踴：用腳頓地。捶著胸跺著腳大哭。形容極度哀傷地痛哭。 | 西漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“衰绖管屨，辟踴哭泣，所以諭哀也?！?/td> |
| 三征七辟 | 三、七：泛指多次；征、辟：征召，薦舉。指朝廷多次征名為官。 | 《晉書·王褒傳》：“于是隱居教授，三征七辟，皆不就。” |
| 辟惡除患 | 辟：祛除。祛除邪惡與禍患。 | 宋·張君房《云笈七簽》第41卷：“今日元吉，理發(fā)沐塵，辟惡除患，長生神仙?！?/td> |
| 至信辟金 | 至信：最信實，最真誠；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之類。指最大的誠信無需借用金玉之類的信物。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·庚桑楚》：“至仁無親，至信辟金?！?/td> |