成語有關(guān)喻的成語
有關(guān)喻的成語
有關(guān)喻的成語共收錄17個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動(dòng)，橫逸而出。 | 漢·王充《論衡·物勢(shì)篇》：“亦或辯口利舌，辭喻橫生為勝，或詘弱綴帢。” |
| 不言而喻 | 言：說明；喻：了解；明白。不用說就可以明白。 | 戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 盡心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也；晬然見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。” |
| 家喻戶曉 | 喻：明白；曉：知道。家家都清楚；戶戶都知道。形容人人皆知。 | 宋 樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭戶曉，必有輕議于下者。” |
| 不可理喻 | 理：道理；事理；喻：開導(dǎo)；使明白。不能夠用道理來開導(dǎo)、說服他。形容態(tài)度蠻橫不講理。 | 明 沈德符《萬歷野獲編 褐蓋》：“要之，此輩不可理喻，亦不足深詰也。” |
| 家喻戶習(xí) | 家家通曉，戶戶熟悉。 | 明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·莊岳委談》：“余以《琵琶》雖極天工人巧，終是傳奇一家語。當(dāng)今家喻戶習(xí)，故易于動(dòng)人。” |
| 喻之以理 | 喻：曉喻，開導(dǎo)。用道理來開導(dǎo)說服人。 | 宋·洪邁《夷堅(jiān)志·丙志》第14卷：“然此婦見鷙獸不怖悸，乃能言之有理，亦難能也。” |
| 罕譬而喻 | 說話用不著多比方，都能聽懂。形容話說得非常明白。 | 《禮記·學(xué)記》：“其言也約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻。” |
| 妙喻取譬 | 譬：比喻。用巧妙的比喻進(jìn)行闡述。 | 郭沫若《創(chuàng)造十年續(xù)篇》：“只見頌久在講壇上步來步去，妙喻取譬地講得頭頭是道。” |
| 以古喻今 | 喻：說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。 | 《北史 長孫嵩傳》：“昔叔孫辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉(xiāng)，以古方今，無漸曩哲。” |
| 遠(yuǎn)引曲喻 | 喻：譬喻。說話不敢直言，以遠(yuǎn)離當(dāng)前的事例來作引證，繞彎子以其他事來打比方。 | 《清史稿·太宗本紀(jì)》：“諸臣有艱苦之情，亦據(jù)實(shí)奏聞。茍不務(wù)直言，遠(yuǎn)引曲喻，剿襲紛然，何益于事？” |
| 舟水之喻 | 舟：船。對(duì)船和水的比喻，即水可以載舟，也可覆舟。老百姓可以幫助君王建立朝廷，也可以起來反抗推翻朝廷。 | 《三國志·魏志·王基傳》：“愿陛下深察東野之弊，留意舟水之喻，息奔駟于未盡，節(jié)力役于未困。” |
| 借古喻今 | 借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻現(xiàn)實(shí)中的今人今事。 | 熊召政《張居正》第三卷第八回：“張居正并沒有直筒筒講出自家觀點(diǎn)，而是宕開話頭借古喻今。” |
| 引古喻今 | 征引古代史實(shí)或文獻(xiàn)來喻說當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。 | 晉·葛洪《抱樸子·疾謬》：“引古喻今，言微理舉。” |
| 托物陳喻 | 借事物設(shè)喻。 | 元·楊載《詩法家教·諷諫》：“古人凡欲諷諫，多借以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陳喻，以通其意。” |
| 引喻失義 | 引喻：引用類似的例證來說明事理。義：公正合宜的道理。指說話不恰當(dāng)，不合道理。 | 三國蜀 諸葛亮《前出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。” |
| 讬物陳喻 | 借事物設(shè)喻。 | |
| 不可言喻 | 喻：說明，告知。不能用言語來說明。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 江城》：“生于此時(shí)，欲去不忍，欲留不敢，心如亂絲，不可言喻。” |