成語(yǔ)有關(guān)賜的成語(yǔ)

有關(guān)賜的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
不吝賜教吝:吝惜;賜:賞予;教:教導(dǎo),教誨。不吝惜指點(diǎn)教導(dǎo)。請(qǐng)人指教的客氣話(huà)魯迅《兩地書(shū)》五:“但我相信倘有請(qǐng)益的時(shí)候,先生是一定不吝賜教的?!?/td>
拜賜之師用以諷刺為復(fù)仇而又失敗的出兵。《左傳 文公二年》:“春秋時(shí),秦晉殽之戰(zhàn),秦將孟明視被俘。獲釋時(shí),孟謂晉君曰:‘三年將拜君賜。’后三年,秦果然出兵伐晉復(fù)仇。又?jǐn)?,晉人譏之為“拜賜之師”。
天賜之福天賜的恩惠或憐憫的仁慈。
天官賜福天官:道教奉天、地、水為三神,天官為其一。祈求降福消災(zāi)的吉利話(huà)清·李綠園《歧路燈》第106回:“王氏聽(tīng)了,就是活神仙送了一個(gè)‘天官賜?!瘲l子,笑道:‘你回來(lái)了好,這病減了七分之七。’”
天賜良機(jī)天給的好機(jī)會(huì)。李曉明《平原槍聲》:“你回來(lái)得真湊巧,也許是天賜良機(jī),該著回來(lái)?!?/td>
賜墻及肩比喻才學(xué)淺陋。先秦 孔子《論語(yǔ) 子張》:“叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰:‘子貢賢于仲尼。’子服景伯以告子貢,子貢曰:‘譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美?!?/td>
分茅賜土亦作“分茅錫土”。分茅列土。清·李漁《奪錦樓》:“不止分茅賜土,允宜并位于中宮?!?/td>
白毫之賜白毫:佛家稱(chēng)如來(lái)的32相之一。指供養(yǎng)僧徒之物。《佛藏經(jīng)·了戒品》:“隨順?lè)ㄐ?,于白毫相百千億分,不盡其一?!?/td>
賜茅授土封建社會(huì)帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社,分封諸侯時(shí),各授以他們相應(yīng)的某方某色土,如東方青土,南方赤土等,并包以白茅,使歸以立社。
賞賜無(wú)度度:制度,法度。賞賜沒(méi)有法度。東漢·班固《漢書(shū)·五行志》:“時(shí)賢以私愛(ài)居大位,賞賜無(wú)度,驕嫚不敬,大失臣道,見(jiàn)戒不改?!?/td>
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