成語有關(guān)俎的成語

有關(guān)俎的成語

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成語 解釋 出處
越俎代庖越:跨過;俎:古代祭祀時擺祭品的禮器;庖:廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。先秦 莊周《莊子 逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。”
折沖尊俎折沖:打退敵人的戰(zhàn)車,指抵御敵人;尊俎:古代盛酒肉的器皿。原指諸侯國會盟的宴席上制勝對方。后泛指進(jìn)行外交談判。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策五》:“此臣之所謂比之堂上,禽將戶內(nèi),拔城于尊俎之間,折沖席上者也。”
人為刀俎,我為魚肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“如今人方為刀俎,我為魚肉。”
折沖樽俎在杯酒之間取得勝算,現(xiàn)亦指與各國進(jìn)行外交談判或以高明的談判手段制勝對方。語本《戰(zhàn)國策·齊策五》:“此臣之所謂比之堂上,禽將戶內(nèi),拔城於尊俎之間,折沖席上者也。”晉·張協(xié)《雜詩》之七:“何必操干戈,堂上有奇兵,折沖樽俎間,制勝在兩楹。”
樽俎折沖語出漢劉向《新序·雜事一》。謂不以武力而在宴席交談中制勝敵人。后泛指外交談判活動。折沖,使敵人戰(zhàn)車后撤,謂擊退敵軍。語出漢·劉向《新序·雜事一》
俎樽折沖指在會盟的席上或外交談判中制勝對方。
俎上之肉俎:菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“……如令人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”
越俎代謀俎:古代祭祀時用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替別人出謀劃策。比喻越權(quán)辦事或包辦代替。鄭觀應(yīng)《盛世危言·公法》:“同者彼此通行,異者各行其是,無庸越俎代謀。”
刀俎馀生猶虎口余生。
尊俎折沖語本《晏子春秋·雜上十八》:“仲尼聞之曰:‘善哉!不出尊俎之間,而折沖于千里之外,晏子之謂也。’”后以“尊俎折沖”喻在宴席談判中制勝對方。語本《晏子春秋·雜上十八》:“仲尼聞之曰:‘善哉!不出尊俎之間,而折沖于千里之外,晏子之謂也。’”
刀俎余生猶虎口余生。清 昭槤《嘯亭雜記錄 記辛亥敗兵事》:“余刀俎余生,受君恩乃不死,今得以馬革裹尸幸矣!”
代越庖俎《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,謂掌庖廚之人,則今之太官供膳是也。尸者,太廟中神主也。祝者,則今太常太祝是也,執(zhí)祭版對尸而祝之,故謂之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分,代行其事。《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,謂掌庖廚之人,則今之太官供膳是也。尸者,太廟中神主也。祝者,則今太常太祝是也,執(zhí)祭版對尸而祝之,故謂之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”
越俎代皰越:跨過;俎:古代祭祀時盛放牛羊等祭品的器具。庖:廚師。《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖;尸祝不越樽俎而代之矣。”
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