成語(yǔ)有關(guān)界的成語(yǔ)
有關(guān)界的成語(yǔ)
有關(guān)界的成語(yǔ)共收錄20個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 大開眼界 | 開：擴(kuò)展；眼界：眼睛看到的范圍。開闊視野；大長(zhǎng)見識(shí)。 | 唐 李濬《松窗雜錄 楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開眼界莫言冤’。” |
| 開闊眼界 | 指對(duì)事物的看法不要太拘束，局限于狹隘的范圍內(nèi)，眼光要放寬。 | |
| 黃金世界 | 形容美好完善的境地。 | |
| 胸懷祖國(guó)，放眼世界 | 懷：懷藏。胸中懷藏祖國(guó)，眼光要放遠(yuǎn)到全世界。 | 張雙林《解讀北京人》：“上海人過(guò)于講實(shí)惠，講自家的事，而北京人確實(shí)胸懷祖國(guó)，放眼世界?！?/td> |
| 花花世界 | 指熱鬧繁華的地方或燈紅酒綠尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所。也泛指人世間。含貶義。 | 宋 文及翁《賀新郎 西湖》詞：“回首洛陽(yáng)花世界，煙渺黍離之地。” |
| 天王下界 | 天王：天神；下界：下凡。比喻威嚴(yán)的吏役。 | 清·李綠園《歧路燈》第95回：“若到鄉(xiāng)里愚百姓家，便是天王下界，黑煞神臨凡一般。” |
| 清平世界 | 太平世界。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十五卷：“你須不是史思明的賊黨，清平世界，誰(shuí)敢調(diào)弄良家女子。” |
| 楚界漢河 | 楚、漢相爭(zhēng)中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第16回：“霎時(shí)間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨，依稀楚界漢河?！?/td> |
| 此界彼疆 | 見“此疆爾界”。 | 《花月痕》第二一回：“癡珠也自歡喜，說(shuō)道：‘此十年用兵，一誤于士不用命，再誤于此界彼疆。’” |
| 極樂(lè)世界 | 佛教指阿彌陀佛成道時(shí)所居住的樂(lè)土；是一塊可以擺脫人間一切煩惱的凈土。后泛指無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)如意的理想境界。 | 《阿彌陀經(jīng)》：“從是西方，過(guò)十萬(wàn)億佛土，有世界名曰極樂(lè)。” |
| 此疆彼界 | 疆：邊界；界：地域的限隔。彼此之間劃分疆界，相互阻隔。 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第64卷：“致廣大，謂心胸開闊，無(wú)此疆彼界之殊?！?/td> |
| 河沙世界 | 指多如恒河沙數(shù)的佛世界。語(yǔ)本《金剛經(jīng)·一體同觀分》：“是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？” | 語(yǔ)出《金剛經(jīng)·一體同觀分》：“是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？”南漢·張瀛《贈(zèng)琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一存寒灰冷燈畔?！?/td> |
| 齊梁世界 | 齊、梁：南北朝時(shí)的兩個(gè)王朝，政治腐敗。比喻國(guó)家衰弱混亂。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第28回：“本朝若不是永樂(lè)振作一番，信著建文軟弱，久已弄成個(gè)齊梁世界了。” |
| 此疆爾界 | 謂劃分疆界，彼此阻隔。 | 《詩(shī)·周頌·思文》：“無(wú)此疆爾界，陳常于時(shí)夏?！?/td> |
| 放眼世界 | 放眼：放開眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。 | 元 張養(yǎng)浩《過(guò)李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨(dú)倚欄，古今如夢(mèng)水云間。” |
| 半間不界 | 間、界：今作：“尷尬”。比喻膚淺、不深刻，或做事不徹底。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第34卷：“‘發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！赫f(shuō)若是謙辭。然圣人之為人，自有不可及處，直要做到底，不做個(gè)半間不界底人?！?/td> |
| 不間不界 | 見“不尷不尬”。 | 《朱子語(yǔ)類》卷三四：“圣人全體極至，沒(méi)那不間不界底事?！?/td> |
| 登界游方 | 登上天界，游歷四方。指周游世界。 | 明 吳承恩《西游記》第一回：“猴王叩頭道：‘弟子飄洋過(guò)海，登界游方，有十?dāng)?shù)個(gè)年頭，方才訪到此處。’” |
| 半間半界 | ①不徹底，不深透。②不明確。③猶言不上不下。④謂平庸。 | 參見“半間不界”。 |
| 花錦世界 | 指繁華之地。同“花花世界”。 | 《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“到永樂(lè)爺從北平起兵靖難，遷于燕都，是為北京。只因這一遷，把個(gè)苦寒地面，變作花錦世界?！?/td> |