成語有關(guān)炎的成語

有關(guān)炎的成語

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成語 解釋 出處
炎黃子孫炎黃:炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏,代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。亦作“黃炎子孫”。王朔《浮出海面》:“我和她對視一會兒,承認:‘那倒也是,炎黃子孫嘛。’”
趨炎附勢趨:趨向;迎合。炎:熱。奉承和依附有權(quán)有勢的人。宋 陳善《捫虱新話 趨炎附勢自古而然》:“蓋趨炎附勢,自古然矣。”
赫赫炎炎形容勢焰熾盛。〗《詩經(jīng) 大雅 云漢》:“旱既大甚,則不可沮,赫赫炎炎,云我無所。”《漢書 敘傳下》:“勝、廣熛起,梁、籍扇烈,赫赫炎炎,遂焚咸陽。”
附炎趨熱比喻趨附時貴權(quán)勢。明·王錂《春蕪忘·宴賞》:“下官楚大夫登徒履便是,附炎趨熱,色厲內(nèi)茬。”
附勢趨炎謂奉承、依附有權(quán)勢的人。明·無名氏《贈書記·奚媽辨本》:“朝庭一時無公道,我難道附勢趨炎,把是非顛倒。”
攀炎附熱猶言趨炎附勢。
詹詹炎炎《莊子·齊物論》:“大言炎炎,小言詹詹。”成玄英疏:“炎炎,猛烈也;詹詹,詞費也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之狀。《莊子·齊物論》:“大言炎炎,小言詹詹。”成玄英疏:“炎炎,猛烈也;詹詹,詞費也。”
世態(tài)炎涼涼:冷淡。指舊社會一些人在別人得勢時百般奉承;別人失勢時就十分冷淡。宋 文天祥《杜架閣》:“世態(tài)炎涼甚,交情貴賤分。”
避涼附炎謂疏遠避開無權(quán)勢者,親熱攀附有權(quán)勢者。明·朱國楨《涌幢小品》:“母,小人也,避涼附炎,且其性殘虐。”
煙炎張?zhí)?/a>煙火遮滿天空。炎:同焰。
炎涼世態(tài)炎:指親熱。涼:指冷淡。世態(tài):人情世故。指有的人得勢時就巴結(jié)奉迎,失勢時就十分冷淡。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷九:“那三夫人是個女流之輩,只曉得炎涼世態(tài),那里管甚幺大道理?”
炎天暑月指炎熱的夏天。明·施耐庵《水滸傳》第16回:“這八句詩題著炎天暑月,那公子王孫在涼亭上水閣中浸著浮瓜沉李,調(diào)冰雪藉避暑,尚兀自嫌熱。”
趨炎慕勢趨:奔走,投靠;炎:熱。奉承和依附有權(quán)有勢的人。明·伏雌教主《醋葫蘆》第三回:“至于冷祝夫妻、都飆母子,一味不過利其所有,趨炎慕勢,奴顏婢膝,昏夜乞憐,與那街坊上的花子何異?”
向炎乞兒
趨炎趕熱趨:奔走,投靠。奉承和依附有權(quán)有勢的人。明·康海《中山狼》第四折:“稍覺冷落,卻便別處去趨炎趕熱,把那窮交故友撇在腦后。”
趨炎附熱趨:奔走;熱:比喻權(quán)勢。奉承和依附有權(quán)有勢的人。《宋史 李垂傳》:“今已老大,見大臣不公,常欲面折之。焉能趨炎附熱,看人眉睫,以冀推挽乎?”
趨炎奉勢趨:奔走,投靠。奉承和依附有權(quán)有勢的人。清·曹雪芹《紅樓夢》第107回:“且說外面這些趨炎奉勢的朋友,先前賈宅有事都遠避不來,今兒賈政襲職,知圣眷尚好,大家都來賀喜。”
辨日炎涼古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。《列子 湯問》:“孔子東游,見兩小兒辯斗。問其故,……一兒曰:‘日初出,大如車蓋,及日中,則如盤盂:此不為遠者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,滄滄涼涼;及其日中,如探湯:此不為近者熱而遠者涼乎?’孔子不能決也。”
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