成語有關訓的成語

有關訓的成語

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成語 解釋 出處
訓練有素平時一直有訓練。素:平時。清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事,專訓練。顯亦為當時名將,所至有功,故知訓練有素。”
經驗教訓從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》:“歷史經驗教訓說明,不開放不行。”
訓格之言指可以奉為行為準則的教誨之言。《孔子家語·五儀》:“所謂庸人者,心不存慎終之規,口不吐訓格之言。”
十年生聚,十年教訓生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。《左傳·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!”
典謨訓誥①《尚書》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的并稱。②泛指經典之文。《書序》:“典謨訓誥誓命之文,凡百篇。”
詩禮之訓子女遵承父親的教誨。先秦 孔子《論語 季氏》:“曰:‘學《詩》乎?’對曰:‘未也。’……曰:‘學《禮》乎?’對曰:‘未也。’”
面命耳訓命:訓誡。提著耳朵當面告訴他。形容長輩教導熱心懇切,要求嚴格郭沫若《十批判書·呂不韋與秦王政的批評》:“而對于秦始皇,也儼然就像在面命耳訓的一樣。”
不忘母訓指不忘記母親的教誨。
不足為訓不足:不值得;訓:教導;規范。不值得作為行為的準則或典范。明 胡應麟《詩藪》:“君詩如風螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓。”
義方之訓義方:比喻為人應遵守的道理。教人遵守做人之道的訓言春秋·魯·左丘明《左傳·隱公三年》:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。”
不可教訓教訓:教育,教誨。對某人無法進行教育。《左傳·文公十八年》:“顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則囂,傲很明德,以亂天常,天下之民謂之‘梼杌’。”
過庭之訓用以指父親的教誨。晉 袁宏《后漢紀 安帝紀上》:“萇少長藩國,內無過庭之訓,外無師傅之道,血氣方剛。”
訓兵秣馬兵:士兵;秣:喂養。練好士兵,喂飽戰馬。指做好戰前準備。《周書·文帝紀》:“臣自奉詔總平涼之師,責重憂深,不遑啟處。訓兵秣馬,唯思竭力。”
詩庭之訓指父訓。
歷朝圣訓前幾代皇帝的遺訓。比喻舊的教條。梁啟超《譚嗣同傳》:“先遣內侍持歷代圣訓授君,傳上言。”
遺訓馀風前代遺留下來的風尚教化。
貽燕之訓燕:通“宴”,安逸,安閑。留下安逸的教訓。指告誡后人只求生活安逸,不求飛黃騰達。唐·白居易《許昌縣令新廳壁記》:“嗚呼吾家世以清簡,垂為貽燕之訓。”
遺訓余風前代遺留下來的風尚教化。《宋書 明帝紀論》:“圣人立法垂制,所以必稱先王,蓋由遺訓余風,足以貽之來世也。”
宅心知訓宅心:居心;訓:規范,準則。心里知道規范、準則。《尚書·康誥》:“汝丕遠惟商者奇成人,宅心知訓。”
生聚教訓生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。先秦 左丘明《左傳 哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!”
望文生訓見“望文生義”。清·朱駿聲《說文通訓定聲·臨部》:“《左襄二十六傳》……按即‘潛’字之變,杜望文生訓耳。”
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