初生之犢不畏虎 |
比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。 |
苦中作樂 |
在困苦中勉強自尋歡樂。 |
旁若無人 |
旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
學以致用 |
為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。 |
揮霍無度 |
任意花錢沒有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
將功補過 |
將:拿;補:補償。用功勞補償過錯。 |
夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
驚心動魄 |
原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
流離顛沛 |
由于災荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
青云直上 |
青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
信以為真 |
把假的當作真的。信:相信。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學,經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
文治武功 |
政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
手不釋書 |
猶手不釋卷。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |