從俗就簡 |
依照通俗的做法,以求簡易。 |
遏惡揚(yáng)善 |
遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。 |
聞聲相思 |
聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
經(jīng)文緯武 |
治理國家的本領(lǐng),文的武的都具備。 |
見多識(shí)廣 |
識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
舉重若輕 |
舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
敏而好學(xué) |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應(yīng),借以探測情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
錯(cuò)落有致 |
致:別致;有情趣;錯(cuò)落:參差交錯(cuò);致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 |
用公道來回報(bào)怨恨,用恩德來回報(bào)恩德。 |
天網(wǎng)恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
愛毛反裘 |
古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會(huì)遭到殺身之禍。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |