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| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故。 |
| 壯氣吞牛 | 形容氣勢雄壯遠大。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 陳言務去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 驚心動魄 | 原指作品文辭優美；使人感受極深；震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 閉關自守 | 守：防守。封閉關口；并加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 今是昨非 | 現在是對的；過去錯了。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養的。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優秀的人才。選用眾多優秀的人才。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 之子于歸 | 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態度等。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣：溫度高的氣體；騰騰：氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲；氣氛熱烈。 |
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