治絲益棼 |
整理蠶絲不找頭緒;結果越整理越亂。比喻解決問題的方法不對頭;不但問題沒解決反而更加復雜。棼:紛亂。 |
正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
強中自有強中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
響答影隨 |
如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
章甫薦履 |
冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。 |
以小見大 |
從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節;或通過一小部分看出整體。 |
金光閃閃 |
閃閃:光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
如臂使指 |
好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
敏而好學 |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
年少無知 |
年紀小,不懂事。 |
推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
廢書而嘆 |
因有所感而停止讀書。 |
萬無一失 |
指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。 |
閉關自守 |
守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
角巾素服 |
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敷衍了事 |
敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
專心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |