niúwàngyuè

犀牛望月


犀牛望月 (犀牛朢月 ) 是一個漢語成語,拼音是xī niú wàng yuè,犀牛望月是中性詞。。。。

犀牛望月

拼音讀音

拼音xī niú wàng yuè

怎么讀

注音ㄒ一 ㄋ一ㄡˊ ㄨㄤˋ ㄩㄝˋˊ

繁體犀牛朢月

出處《關尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”

例子明·陳繼儒《太平清話》第四卷:“過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影于角。”

用法主謂式;作賓語;形容長久盼望。


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皆大歡喜 皆:都。人人滿意;全都高興。
慘不忍睹 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。
他山之石,可以攻玉 他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。
杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路,指不納諫言。
明爭暗斗 表面上和暗地里都在進行爭斗;形容內部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。
知其不可而為之 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。
不置可否 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。”
口墜天花 據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。
閑情逸趣 同“閑情逸致”。
依樣畫葫蘆 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。
綠林強盜 指山林的強盜。
當頭棒喝 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。
諸如此類 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。
有志竟成 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。
困獸猶斗 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。
改惡向善 指不再做惡,重新做好人。
面授機宜 面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。
辭喻橫生 橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。
朝升暮合 零碎賣米。形容生活困難。
顧影自憐 看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨失意;現有自我欣賞的意思。
始終一貫 自始至終都一樣。
古來今往 從古代到現代。
十八層地獄 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。
落荒而逃 離開大路;逃向荒野。形容戰敗后狼狽地逃走。也比喻處于尷尬窘迫境地時狼狽而去。
池魚之殃 比喻因牽連而無端遭到的禍害。
泣不成聲 泣:低聲哭。哭得噎住了;連聲音也發不出來。形容極度悲傷。

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