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※ 與(神搖目眩)相關的成語及拼音：
| 解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。 |
| 經邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 穩操勝券 | 穩：穩當地；操：拿著；掌握。穩穩地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手；顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 敲詐勒索 | 依仗權勢或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 今是昨非 | 現在是對的；過去錯了。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 倒裳索領 | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 勝友如云 | 勝友：良友。許多良友聚集一處。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 之子于歸 | 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
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