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| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 經史子集 | 經：經書，儒家經典；史：史書；子：諸子百家著作；集：文集。指古代的經典著作。泛指古代典籍。 |
| 學然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 |
| 默不做聲 | 默：沉默。沉默不說一句話 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多，猶豫不決。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說話隨便，舉止不沉穩的人。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 綠林強盜 | 指山林的強盜。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
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