救饑拯溺
救饑拯溺 (捄饑拯溺 ) 是一個漢語成語，拼音是jiù jī zhěng nì，救饑拯溺是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jiù jī zhěng nì
怎么讀
注音ㄐ一ㄡˋ ㄐ一 ㄓㄥˇ ㄋ一ˋˊ
繁體捄饑拯溺
出處羅正緯《灤州革命紀實初稿》：“除暴安良，乃革命真諦；救饑拯溺，實吾輩天職。”
用法作謂語、定語、賓語；用于書面語。
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| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。 |
| 動天地，感鬼神 | 動：感動；感：感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。 |
| 死腦瓜骨 | 不開通。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗，無人可比。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達富貴人家，將禍害其滿盈之志。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 千真萬確 | 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 冒失鬼 | 言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
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