祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創(chuàng)之功,其后有德之君則尊為宗。 |
因材施教 |
因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;進(jìn)行;教:教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來進(jìn)行不同的教育。 |
床上安床 |
比喻不必要的重疊。 |
囊螢映雪 |
原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
冰解的破 |
冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
多才多藝 |
具有多方面的才能和技藝。 |
暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
難以置信 |
不容易相信。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
海底撈月 |
也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達(dá)不到目的。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
敗俗傷風(fēng) |
指敗壞社會道德風(fēng)氣。 |
發(fā)號施令 |
發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號:號令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。 |
有目共睹 |
睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
心曠神怡 |
心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰(zhàn)國時代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
樹欲靜而風(fēng)不止 |
樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |
舉世無敵 |
全世界沒有能勝過的。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |