脆而不堅 |
脆弱而不堅實。形容虛有其表。 |
從俗就簡 |
依照通俗的做法,以求簡易。 |
支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。 |
色飛眉舞 |
色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
一指蔽目,不見泰山 |
蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進。 |
福無雙至,禍不單行 |
指幸運事不會連續(xù)到來,禍事卻會接踵而至。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
一哄而起 |
喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
結駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
昂藏七尺 |
指軒昂偉岸的男子漢。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。 |
妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負擔。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風度嫻靜文雅。 |
升官發(fā)財 |
謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。 |
無稽之談 |
稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
無惡不作 |
惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
抗塵走俗 |
形容為了名利,到處奔走鉆營。 |
去住兩難 |
去也不好,留也不好,左右為難。 |