神槍手 |
射擊技術(shù)十分高強的人。 |
燈蛾撲火 |
比喻自己找死。 |
死腦瓜骨 |
不開通。 |
冰解的破 |
冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
望塵莫及 |
望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
走馬觀花 |
騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
骨肉離散 |
骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團聚。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td>
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玩世不恭 |
舊指因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結(jié)姻親。 |
進道若退 |
謂前進之道反若后退。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
樹欲靜而風(fēng)不止 |
樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
認(rèn)賊作父 |
把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |