流離瑣尾 |
比喻處境由順利轉為艱難。 |
個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
冰解的破 |
冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
將計就計 |
利用對方的計策反過來向對方施計。 |
丑聲遠播 |
壞名聲傳播得很遠。 |
一擁而上 |
形容周圍的人同時向一個目標猛擠過去。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
以身試法 |
身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
朝令夕改 |
早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
半夜三更 |
三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
快人快語 |
快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
竹籃打水一場空 |
比喻費了力沒有效果。 |
歲寒三友 |
松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
淺見薄識 |
淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
坑坑洼洼 |
形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
腹心相照 |
腹心:內心;照:映照,見。以真心相見。比喻彼此很知心,達到心心相印的程度。 |