寤寐不寧
寤寐不寧 (寤寐不寧 ) 是一個漢語成語,拼音是wù mèi bù níng,寤寐不寧是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音wù mèi bù níng
怎么讀
注音ㄨˋ ㄇㄟˋ ㄅㄨˋ ㄋ一ㄥˊˊ
出處清·褚人獲《隋唐演義》第89回:“是夜玄宗與楊妃同寢,畢竟因心中有事,寤寐不寧。”
用法作定語、狀語;用于處事。
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假公濟私 | 假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
彬彬有禮 | 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
暮史朝經 | 經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
折臂三公 | 晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
善游者溺 | 會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領,因此而惹禍。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調情。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
笑貌聲音 | 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。 |
熱氣騰騰 | 熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
無影無蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
偶語棄市 | 偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
滿面春風 | 春風:春天溫暖的風。本指春風拂面;溫暖宜人。現指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
改惡向善 | 指不再做惡,重新做好人。 |
騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
長他人志氣,滅自己威風 | 指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。 |