順天恤民
順天恤民 (順天卹民 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shùn tiān xù mín,順天恤民是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shùn tiān xù mín
怎么讀
注音ㄕㄨㄣˋ ㄊ一ㄢ ㄒㄨˋ ㄇ一ㄣˊˊ
繁體順天卹民
出處東漢·班固《漢書·匈奴傳》:“朕與單于俱由此道,順天恤民,世世相傳,施之無(wú)窮,天下莫不咸嘉。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。
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慘不忍睹 | 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
旦夕之間 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之間,形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
蠢蠢欲動(dòng) | 蠢蠢:爬蟲蠕動(dòng)的樣子。形容像蟲子一樣開始動(dòng)彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進(jìn)攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
鑿壁借光 | 鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
動(dòng)蕩不定 | 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無(wú)限高遠(yuǎn)的地方。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
光前裕后 | 光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
敢不承命 | 敢:反語(yǔ),“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢? |
國(guó)無(wú)寧日 | 寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。 |
文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
粉墨登場(chǎng) | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
愛(ài)毛反裘 | 古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
命途多舛 | 舛:不順,不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
欲速則不達(dá) | 速:快;達(dá):達(dá)到。指過(guò)于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。 |
死胡同 | 指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
背義忘恩 | 指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
異軍突起 | 異軍:另外一支軍隊(duì)。指另一支引人注目的力量突然興起。 |
懲惡勸善 | 懲:責(zé)罰;勸:勉勵(lì)。懲罰壞人,獎(jiǎng)勵(lì)好人。 |