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※ 與(不瞽不聾)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說(shuō)恭維人的話；向人討好。 |
| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 敬業(yè)樂群 | 專心學(xué)習(xí)，和同學(xué)融洽相處。 |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己?jiǎn)栕约骸Ｖ缸晕曳此迹恍盐颉?/td> |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
| 狂風(fēng)暴雨 | 大風(fēng)大雨。比喻聲勢(shì)猛烈或處境險(xiǎn)惡。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語(yǔ)，不可捉摸。 |
| 悲不自勝 | 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 |
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